潮州歌曲下雨天,下雨天的歌曲伤感

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潮州歌集，又称歌、歌文、说文、弹词，是一种用潮州方言演唱的民间说唱书籍，流行于以潮汕及闽南及香港、为主的潮汕人中。民间说唱文学。也流行于台湾及东南亚地区。2008年，潮歌专辑被列入第一批国家级非物质文化遗产扩大项目。潮州歌曲专辑俗气又不失优雅，成为“中国说唱文学花园里盛开的一朵色斑斓的小花”，成为潮汕历史上独特的女性文化。

1.潮州歌曲专辑主要为女性创作

在重男轻女的传统社会里，女性没有才华被认为是一种美德。潮汕市的很多漂亮姑娘根本就没有书房读书的资格，甚至富裕家庭的姑娘也很少有机会接受文化教育。但社会也期望女性受过良好教育、孝顺、贤惠、懂礼、节俭。为此，潮汕人民极力对妇女进行道德教育，百般培养她们的品格。歌曲专辑是一种独特的文化形式。

2.大多数潮州歌本都包含女性主题。

潮歌专辑的主题来源主要有两类一是本地地域主题，二是外地各类文学作品的移植改编。其中大多数，无论是本地的还是的，都与女性有关或涉及女性。本土题材有《陈三五娘》（又名《李经记》）、《苏六娘》、《金花牧羊人》、《龙井渡口》、《花满月》等，海外题材有《刘北《提亲》、《赵文君秦》、《薛仁贵归汉窑》等。

3.潮州歌本中的歌手大部分是女性。

潮州歌手主要是不识字的女性。他们聚集在工作区，穿线、绣花、织麻、织网，或者聚集在“美丽的房间”唱歌、玩耍。陈张阿姨是潮安县人，潮州著名读歌人之一。

4、潮歌主要在“女房”等妇女活动区域演奏。

潮州赞美诗的演唱地点是随机的，主要是在妇女集中的地方。诵经多发生在工作时间的田野和盐城，闲暇、雨天、休息时诵经主要发生在绣花庭院、织着渔网的海边、凉爽的榕树下。之前会念诵。到了晚上，大多数人都集中在《紫年》《紫年再见》……《紫年再见》是唱潮歌专辑最常见、最集中的地方。“紫姑娘童房”存在的由来和原因是，过去潮汕市人口多地少，孩子多的家庭非常拥挤，女孩子没有地方睡觉。然而，有些家庭却没有地方睡觉。空房间。于是，年龄相仿、爱好相同、志同道合的女性自然而然地聚集在空荡荡的房子里，共度良宵。至少有两三个人，有时有六七个人，经常在空闲时间或晚上聚集在一起，有时聊天，唱潮歌。

5、多元爱情婚姻主题潮歌专辑

1、批判封建权宜婚姻，主张婚姻独立。潮州歌曲专辑以反对封建权宜婚姻为主题，代表性的有《陈三文囊》、《苏六娘》、《海门事变》等。这些诗集反映了明代女性婚姻观念的转变，她们追求的不是财富或权力，而是理想的相亲相爱的丈夫，要求婚姻生活独立，抵制强迫婚姻。他们的父母。

2.讴歌就是爱。潮州诗集倾向喜新厌旧，歌颂爱情的作品不少，有《学仁归汉窑还乡》、《赵文君听琴》、《龙井》等诗集。渡船''。

3.促进妇女诚信和遵守孝道。受封建礼教影响，潮州诗书宣扬“孝为先”，鼓励“孝”，歌颂孝女。歌曲专辑包括《双订断》、《孟日红》、《忠义之节》等。

6.潮州歌本歌颂女性英雄

英雄崇拜是世界范围内普遍存在的文化现象。潮文选中有几部歌颂女性英雄的作品。歌曲集《十二寡妇征服西方》歌颂了丈夫为国捐躯的十二位寡妇。在西辽侵宋的关键时刻，三关军陷入陷阱，国军薄弱，于是他们同甘共苦，同仇敌忾，上战场，将领讲述了中国古代一位女英雄忘却个人利益、忠心报国的崇高故事，展现了伟大的爱国主义精神。《刘明珠》歌颂了刘明珠的英雄事迹。

7、潮州歌集批判了生活在严酷世间、不择手段、不公正的恶女。

传统社会尊重女性贞洁、顾家的品格。为此，人们积极通过民间文学等媒介来歌颂女性，并以一些被大众谴责、谴责的恶女性作为反面教材，教导世间的女性要善待他人，要充满爱心。对他人，要避免世间的严酷，避免冷漠和不公平。以此为主题的潮州歌曲专辑有《金花牧羊人》、《双如意》等。

8、潮歌专辑夸大“丫鬟为母而死”的“正义之举”

在潮文选的一些作品中，夸大了“侍女为母而死”等“正义之举”，塑造了许多“正义之女”、“正义之仆”。歌曲专辑《相落吧》讲述了丫鬟秋月为了报主母鹿兰的恩情，女扮男装鹿兰，并持刀自伤，骗色狼张士良放走鹿兰的故事。晚上逃跑。

9、潮歌专辑塑造女性高贵温柔的品格

潮文文充斥着忠、孝、节、义等儒家封建思想，宣扬愚孝、节、忍等陈旧无知的观念，充满了无稽之谈。然而，潮歌集作为一种妇女文化，其文化内涵十分丰富，其教育功能十分明显。

首先，潮州诗书是潮汕妇女接受文化教育的主要手段。在传统的潮汕社会，很少有女性，特别是农村女孩能够上学，没有机会读书，但她们通过听歌书，特别是刘备这样的历史人物，加深知识，获得知识。增加。关羽、薛仁贵、杨令公、包公等人物的故事和知识基本来自流行的潮州歌谣集。

其次，潮诗集为潮汕妇女提供了文化生活。在传统的潮汕社会，人们生活贫困，靠打工谋生。地位低下的妇女不仅没有读书读书的机会，而且文化生活也很少享受。潮诗集已成为女性为数不多的文化生活项目之一。潮汕妇女爱听歌曲专辑，非常看重。他们把家里收藏的两三张专辑视为文化教育，并以此为荣。有的地方，女孩出嫁时要随身携带几张歌曲专辑，有的家庭在女儿出嫁时将歌曲专辑作为嫁妆。这不仅是一种新潮流，也用来表明出嫁的女儿受过良好的教育。

再次，潮汕诗书有效地实现了对妇女的道德教育，塑造了潮汕妇女高贵、善良的品格。潮诗集作为一种女性文化，其主要内容是健康、积极向上，体现了人们的美好愿望和美好追求。1911年革命后，潮州歌本融入了许多新的反封建、支持性别平等的内容，并提高了妇女的地位。

在经常听唱潮歌的过程中，潮汕妇女开阔了视野，敞开了心胸，潜移默化地受到传统道德规范的熏陶，体会到了人生的真谛，悟出了真情，增强了辨别真假的能力。美丽又美丽。与邪恶作斗争的能力，人类行为中与生俱来的善的原则，以及改善自己的品格和情感的能力。数百年来，对推动潮汕妇女的精神启蒙和文化教育发挥了不可估量的作用。

换句话说，潮文集代表了潮汕历史上独特的妇女文化，是“潮汕妇女道德观念、行为规范、文化学习的教科书，也是广大妇女的精神家园”。”。目前，由于社会开放程度高、科学技术飞速发展、人们文化消费品多样化、消费选择范围扩大的影响，潮诗词选已基本退出历史舞台。现在已经在人们的记忆中了。然而，面对当前社会道德的滑坡，我们必须承认现代道德教育的缺失。虽然重用潮文文集来加强对青少年的教育是不可取的、不恰当的，但我们是否应该从潮文文集这个潮汕独特的女性文化中得到有益的启发呢？

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