巴基斯坦拉合尔天气丹水乳，古代文明诸类型

这篇文章主要介绍古代文明诸类型，和一些关于巴基斯坦拉合尔天气丹水乳对应的知识点，希望对各位都有帮助。

几千年前人类最早的主要文明的发展可以从技术创新、地理环境和经济组织来分析。虽然这些因素对于了解过去极其重要，但对于了解古人本身如何看待生死、如何看待人与人之间的关系却没有多大用处。每一个重要的古代文明，无论是美索不达米亚、埃及、克里特岛，还是印度河流域的文明；还是黄河流域的文明，他们都有着独特的人生观和践行人生观的生活方式。古人这些不同的生活方式在通过艺术、哲学、文学、法律等表现出来的同时，也呈现出了各自的本质和特点。

由于一些基本题尚未得到解，许多观点仍处于推测阶段。例如，我们仍然不知道苏美尔人是谁，他们来自哪里，他们是否是美索不达米亚盆地的第一批居民，或者他们是否在早期居民提供的基础上建造。起床。至于其他古代民族，我们知之甚少。然而，不同地区的生活方式仍然不同，这就是本章的主题。

1.美索不达米亚

欧亚古代文明的生活方式和早期新石器时代文化一样，深受地理环境的影响。就美索不达米亚而言，地理位置的影响是非常明显的。这是指该地区容易受到入侵，因为该地区自古以来的发展就离不开外族一次次的入侵。事实上，美索不达米亚的历史很大程度上是关于北方入侵者印欧人与南方入侵者闪米特人为争夺这片肥沃的流域而进行的长达数十年的斗争。几千年的奋斗。

苏美尔人，美索不达米亚文明最早的伟大奠基者，似乎既不是印欧人的一支，也不是闪米特人的一支，这很奇怪。他们的语言与汉语相似，这表明他们的起源可能是在东方的某个地方。但无论如何，正是苏美尔人在美索不达米亚南部挖沟渠，依靠复杂的灌溉网络，成功地利用了底格里斯河和幼发拉底河的湍急水流，从而创造了第一个文明。到公元前300年，苏美尔已出现12个独立城邦，如乌鲁克，面积1100英亩，人口约5万。城邦之间为了争夺霸权而互相争斗。战争变得越来越专业和昂贵。结果，苏美尔人的力量大大削弱，他们屈服于闪米特人。闪米特人的著名领袖萨尔贡一世，作为第一个帝国的创建者而闻名于历史。他以盆地中部的阿卡德为基地，首先征服了整个苏美尔，然后入侵遥远的土地，最后建立了从波斯湾到地中海的庞大帝国。

阿卡德帝国当时是一个幅员辽阔的国家。但它的生命是短暂的。来自伊朗的新入侵者击败了萨尔贡一世的孙子并摧毁了阿卡德，将其从历史中抹去了。于是，苏美尔城邦纷纷重新出现，并享有一定程度的独立，直到乌尔城邦崛起，建立了纯粹的苏美尔帝国。这个帝国持续了一个世纪，从公元前2113年到公元前2006年。在此期间，一群闪族游牧民族亚摩利人入侵美索不达米亚和美索不达米亚。在他们著名的统治者汉谟拉比的领导下，他们经过长期的征服，建立了巴比伦帝国。正如后面几章将提到的，这种连续入侵的模式一直延续到现代，继亚摩利人之后，是赫梯人、亚述人、波斯人、马其顿人、罗马人、阿拉伯人和土耳其人。

尽管这些帝国自夸，但古代美索不达米亚的文明本质上是城市和商业文明。城市最基本的单位，每一座城市都崇拜一位主神，城市被视为属于主神的神圣存在。修道院和国王是当时最大的财富，但大量私人资本也投资于土地、手工艺、商业投资和放债。大多数平民以农民、工匠、商人、渔民和养牛人为生。每个城市都有一个工匠阶层，包括石匠、铁匠、木匠、陶艺师和宝石匠。他们在自由市场上出售手工艺品，买家支付货币或实物。货币通常是快速或银环，每次交易后必须称重其重量。

城墙外是农田，城市居民的生活最终取决于农田的收成。大部分土地以大庄园的形式持有，归国王、牧师和一些富人所有。他们将土地分成小块，并连同种子、农具和牲畜一起分发给为他们服务的农民。农民提供劳动力，经营自己的生意，然后将生产的剩余产品支付给寺院、宫殿或地主作为回报。当时的基本农作物是大麦和小麦。提供乳液的牲畜是山羊和奶牛。绵羊提供羊毛，这是美索不达米亚的主要组织纤维。最常见的蔬菜是蚕豆、豌豆、大蒜、韭菜、洋葱、萝卜、竹芋和黄瓜。水果包括瓜类、枣子、石榴、无花果和苹果。

经营房产时，您需要记账，例如从佃农处收到的租金、牛群数量、牲畜所需的饲料量、下次播种所需的种子量以及有关灌溉设施和设施的信息。灌溉计划的所有复杂细节都必须加以说明或记录。用三角尖的芦苇杆当笔，将管理事项和账目写在泥板上，然后将泥板晒干，以便保存。这种最早的书写形式被称为楔形文字，显然不是为了智力用途而发明的。相反，它是企业管理的工具。正如一位著名学者所言“书写并不是一项经过深思熟虑的发明，而是强烈的私有财产意识的副产品。书写一直是苏艾古典文明的一个特征。”

最初的楔形文字由图形符号组成。文士用简单的图形来画牛、羊、谷物、鱼等，即用这种方法来记录自己想要记录的事物。很快，图形符号就被固定下来，不再依赖于每个抄写员的艺术想象力，从而保证了书写和阅读的一致性。然而，还有一个基本题尚未解决。图形符号不能用来表达抽象概念。苏美尔文士通过在图形符号中添加其他符号来表达新的含义来应对这一困难，更重要的是，他们还选择表示声音而不是物体或抽象。概念笔记。这是随后几个世纪逐渐发展起来的语音字母的本质，但苏美尔人还不能系统、全面地应用语音原理。到公元前2900年，他们已将图形符号的数量从早期的约2000个减少到约600个。这是一个巨大的进步，但楔形文字仍然比后来由腓尼基人和希腊人发展起来的字母文字繁琐得多。书记员是不可或缺的。只有抄写员掌握了困难的书写艺术。因此，他们享有很高的地位和特权。

虽然文字的起源可以在剩余产品生产所创造的新环境中找到，但文字的影响却是极其重大和深远的。文字使人们能够记录和积累各种真实情况并代代相传，从而促进智力的发展。同样，文字使人们能够以文字的形式记录宗教传统、社会习俗、口述神话传说，使其作为圣书、法典、经典著作永久保存，从而使各种独特的文化更加独特。更清晰、更扎实。文字已成为人类文明文化融为一体的主要手段。

为了应对日益复杂的社会的各种特定需求，苏美尔人不仅发展了文字，还发展了数学和其他学科。他们在最早的数学文献中记录了牲畜的计算、粮食的测量、土地的测量。他们的主要贡献是开发了最早的计时、测量、距离和面积测量方法。而且，早在公元前3000年，他们就在仔细观察和记录天体的运动，这样做是有务实的目的的。他们认为神的意志决定天体的运行，通过了解天体的运行，人类可以洞察神的意志并据此采取行动。因此，几个世纪以来，美索不达米亚占星家积累了大量的天文数据，这些数据后来被用来发展天文学。

苏美尔人和他们的继承者的宗教信仰深受自然环境的影响，特别是底格里斯河和幼发拉底河每年的洪水。令他们印象深刻的不是河水泛滥的周期性，而是其时间和水量的不可预测性。北部的大雨，加上扎格罗斯和托罗斯山脉的降雪，经常引发严重的洪水，不仅填满灌溉沟渠，还毁坏农田。在苏美尔人眼中，他们的洪神尼诺塔不是仁慈的神，而是恶的神。在苏美尔人的文学作品中，经常可以看到这样的短语

洪水泛滥无人能敌

令天震动，地颤。……

农作物成熟了，汹涌的洪水淹没了它们。

对每年洪水的恐惧，加上始终存在的外来入侵的威胁，让苏美尔人深深感到面对无法控制的力量时他们是无助的。有一首苏美尔诗说“只有人，他的生命并不很长，无论他做什么，都是虚无。”美索不达米亚人的人生观充满了恐惧和悲观。颜色，反映了自然环境的不安全感。他们相信人生来只是为了侍奉上帝，上帝的旨意和行为是不可预测的。因此，他们用各种方法来预测不可预知的未来。一种方法是解释各种预兆，尤其是梦。另一种方法是肝病学，即通过检查屠宰动物的肝脏来预测运气的好坏。还有一种方法就是占星术，就像上面提到的，就是通过观察星体的运行来预测人的命运，因为在他们的想象中，星体的运行对人的命运有影响。最后，每个人都崇拜一位个人神作为他的导师。他们相信，一个人的愿望和需求可以通过它传达给距离遥远、不方便直接沟通的大神。

美索不达米亚人还试图通过制定全面的法律法规来缓解人民的不安全感。其中最杰出的是《汉谟拉比法典》，它后来成为亚述人、迦勒底人和希伯来人等其他闪米特民族法律的基础。法典以汉谟拉比的引言开头，他在引言中说，远古诸神已经决定巴比伦应该成为世界的最高统治者，它应该负责“让正义之光普照整个地，毁灭世界”。一切。”罪人和作恶者，使强者不能欺压弱者”的使命。简介以下是该准则的正文，其中包含约300条文章，旨在明确且永久地调整所有社会关系。因此，这部法典不仅阐明了古巴比伦的法律制度，也照亮了当时的社会。以下是该代码的一些主要功能

1、实行同态复仇法则，就是坚持以眼还眼、以牙还牙的原则“人伤了贵族的眼睛，就再打碎他的眼睛；人打断了手脚，就再打碎他的眼睛”。一个贵族，再打断他的手脚吧。”

2、阶级歧视；下层阶级的赔偿低于上层阶级“如果贵族阶级的人殴打贵族出身的人，则必须罚款一米纳。如果任何人的奴隶殴打自由血统的人，他的耳朵将被罚款。”隔断。”惩罚。”

3.对保护商业社会的财产有严格的规定“如果从寺庙或商行偷窃货物，则判处死刑；凡接受赃物的，也判处死刑。”

4.颁布多项“国家”法规，包括设定基本商品的年度价格以及将利率在20

认真调整家庭关系，确保度量衡的可信度，市政府负责对本次调查中发现的抢劫或凶杀案的受害者进行赔偿。“如果堵路的强盗没有被抓住，被抢劫的人必须通过咒骂来解释自己的损失，然后由发生抢劫的地方或地区的市长或地方长官偿还损失。”“如果[失去]一条生命，市长或当地州长必须向死者亲属支付一分银。”

5、具有现代人之前各族群的共同特征——对过去、现在和未来持有静态的看法。该法典是上帝的命令，为了人类的利益得到公正对待而颁布。该法典生动而辛辣地诅咒了未来任何敢于篡改法典的统治者“充满怨言的统治不会长久，随之而来的是多年的饥荒、黑暗和突然的死亡……他的城市将被毁灭，他的人民就会四散，他的王国也会四分五裂。”将被取代，他的名字永远被遗忘……他的鬼魂‘在地狱’没有水喝。”

2.埃及

第二个文明——埃及文明的出现，很大程度上要归功于底格里斯河和幼发拉底河流域最早形成的文明。一般认为，两个文明有两个领域相互联系、相互影响。一是尼罗河和红海之间，那里有金矿，吸引了苏美尔商人；另一个在黎巴嫩，那里的埃及人需要木材。在随后的贸易过程中，埃及人了解了苏美尔文明，深受启发，加速了某些已经在其盆地地区产生影响的力量，从而促进了文明的早日到来。然而，埃及人创造的文明绝不是苏美尔文明的翻版。埃及文明反映了埃及人及其自然环境的独特特征，因而具有自己的特色。

尼罗河流域与美索不达米亚不同。西边是利比亚沙漠，东边是阿拉伯沙漠，南边是努比亚沙漠和瀑布，北边是三角洲地区没有港口的海岸。这些天然屏障使其受到特别好的保护，不易被外来部落入侵。生活在这个安全的河流流域地区，埃及人可以自由地安排自己的命运，而不必面对闪米特人或印欧人频繁的洪水般的入侵，从而能够从法老时期一直维持到今天。今天尼罗河两岸的农民与古代寺庙和金字塔上雕刻或绘画的人物非常相似。他们个子矮小，体格瘦弱，直发乌黑，眼睛深陷，鼻子略带鹰钩。

埃及这种环保的生活不仅为种族稳定创造了条件，也为政治稳定创造了条件。埃及并没有遭受周期性外国入侵造成的帝国万花筒般的变化。相反，尼罗河就像一条天然的纽带，将整个流域地区连接成一个稳定有效的整体。

本文对于古代文明诸类型和巴基斯坦拉合尔天气丹水乳的相关题已经解完毕，希望对各位有所帮助。